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優惠更新日期:Thu, 31 Mar 2022 00:51:05 +0800
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以往「你好嗎?」可能是客套問候,現在是真的在關心。近幾年,生活變得不再一樣,中間的轉變不足為外人道,但明白的都是自己人。Pinkoi 明白,好青年荼毒室明白,柳廣成明白,也相信你明白。但有些事和信念卻不可有變,就算生活再難,原來笑著說著,再難過原來都過得到。好青年荼毒室藉由哲學語錄道出好好生活的態度,柳廣成用筆觸否定生活中的荒誕;或許,我們從未如此需要設計存在於生活之中,予以慰藉。無論世界變得怎樣,或許 Pinkoi 上的美好設計能成為你的生活出口,一條親手編織的毯子、一顆療癒的香薰蠟燭,或一幅讓你愉快的刺繡掛畫,望能頃刻間助你在生活中尋找小確幸,成為你生活中不變的樂趣。既然無法改變大環境,就學會苦中作樂,Pinkoi 精選一系列發人心省或讓你會心微笑的有趣設計小物,生活再苦,學習苦中一點甜;人生再難,Pinkoi 都撐,陪你好好過。
面對世界變萬千,好青年荼毒室透過 3 則經典語錄,以哲學角度定義生活好壞;柳廣成以其標誌性畫風,進一步詮釋箇中含意;3 款手機 Wallpaper,總有一款能陪你渡日,依然好⻘年。「沒有對⽣活絕望,就不會愛⽣活 —《異鄉⼈》」至「我們非如此不可 — 《⽣命中不能承受之輕》」到「相濡以沫,不如相忘於江湖 —《莊⼦。⼤宗師》」從 3 則哲學語錄中,一步步尋找生活出口。
沒有對⽣活絕望,就不會愛⽣活 —《異鄉⼈》
卡繆認為旅行之所以可怕,是由於旅行會使得我們遠離一切熟知的事物,我們去到不屬於自己的地方,作為一個了異鄉人。但正是這種絕望才反映我們對生活的熱愛。我們的害怕源於擔心一切熟知的美好事物離我而去,我們不熱愛生活就不能如此擔心了,所以沒有對生活絕望,就不會愛生活。
《異鄉人》中相信靈魂能夠自由選擇,並為自己的選擇負責;無論世界如何荒謬,莫梭所呈現的便是好好活著的態度。正如鹽叔所說:「人生是荒謬的,但是我們要反抗的不是荒謬本身,而是遮蔽着荒謬的種種謊言,反抗需要做的反而是擁抱荒謬。」
正如柳廣成所說:「我們的內心曾像小孩般炙熱得發燙,如今卻只能無奈地應對荒。在逐漸走向虛無之際,卻突然惦念起身後那曾對生活微不足道,卻珍貴的細膩感知。於是我們仍選擇回歸生活。」
可見柳廣成筆下的世界即使是顛倒的,但因為依然熱愛生活,所以選擇對絕對的生活奮起反抗。如同站在電線桿上般,那種決定拒絕融入荒誕,同時拒絕荒誕再次把我們引向虛無的感覺。
我們非如此不可 — 《⽣命中不能承受之輕》
「非如此不可」出自貝多芬的四重奏,樂曲莊嚴激昂,但原來靈感出自一件輕鬆的生活小事:貝多芬追別人債,那人問貝多芬是否非還錢不可,貝多芬就笑說非如此不可。
所以這句話其實不一定是沉重的,亦可以是輕鬆的。而人生就正是來回於輕與重之間,我們非如此不可,有必要做的事,所以人生沉重但充實。我們笑說非如此不可,可不可都是等閒,輕鬆但輕浮。輕與重兩者不能兼得,人生就游走於走其間。非如此不可。
畫中的提問「生活是不斷下墜?」當絕對的認同時,我們是看不到其他的可能性的。生活困境往往是自己賦予的主觀枷鎖,我們真的非如此不可?嘗試反轉看看,「生活是不停上升?」,人生不應只得單一答案!
相濡以沫,不如相忘於江湖 —《莊⼦。⼤宗師》
郭象解讀指:「與其不足而相愛,豈若有餘而相忘?」相濡比喻為勉強相處,相忘江湖則是更理想的狀態,指與其勉強倒不如兩忘而各自回歸水中。
如果可以選擇,我們當然知道回到水中是更理想,但問題就是回不了水所以才在陸上勉強用口水滋養對方。所以這樣解讀,就好像說沒東西吃,不如吃白米飯一樣奇怪。故應作別解。
相濡是有意的行為,而相忘不是真的指大家忘了對方,而是忘掉了刻意的相濡,刻意只帶來勉強,關心對方最理想是自然的關心,不為難亦不強行,若達到這境界,即便相濡也像在江湖之中,渾然兩忘。
同意人生之所以苦,就苦在我們總執著於以有限能力去掌握一切變化,有時不妨放棄執著,讓原來的歸於原來,反而能以全新的自我迎接世界。
圖片來源:官方網站、Facebook或互聯網
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